Aydın
16 Kasım, 2025, Pazar
  • DOLAR
    38.01
  • EURO
    42.12
  • ALTIN
    3685.4
  • BIST
    9.477
  • BTC
    76538.750$

Türk Milleti ve ortak doku…

Türk Milleti ve ortak doku…
Asya ve Avrupa tarihi Türkler olmadan yazılamaz diyen namuslu Batılı Tarihçiler varken, bizdeki emperyalizmin yerli işbirlikçileri kafaları bulandırmaya çalışmaktadır.
AYDINDA İMAR RANTINA SON
<p>T&uuml;rk Milleti&rsquo;nin Fransız, Alman, İngiliz, Rus, &Ccedil;in milletinin meydana gelişi gibi tarihsel bir s&uuml;re&ccedil; sonucudur</p> <p><strong>T&uuml;rk Milleti;</strong>&nbsp;T&uuml;rk kurucu unsurunun, diğer M&uuml;sl&uuml;man unsurlarla kurduğu sosyolojik, k&uuml;lt&uuml;rel bir yapıdır. Irk&ccedil;ılıkla bir alakası yoktur. Sel&ccedil;uklu ve Osmanlı tarihlerinin evriminin eseridir. Anadolu insanına bir aidiyet duygusu vermede bu tarih &ccedil;izgisi esastır.</p> <p>Her devletin i&ccedil;inde birbirine her y&ouml;nden benzemeyen yurttaşlar vardır. Ve her zaman olacaktır. Evli &ccedil;iftlerin arasında bile benzeşmeyen yanların bulunması doğal sayılır. &Ouml;yle ki yaşamları sabah yediklerinden, akşam yatağa giriş bi&ccedil;imine kadar ortak y&ouml;nleri sayesinde evlilikleri s&uuml;r&uuml;p gitmektedir.</p> <p><strong>Her toplumda; ortak y&ouml;nlerle, farklılıklar</strong>&nbsp;birlikte yaşar. Ancak bu farklılıkları olduğundan fazla b&uuml;y&uuml;tmek kişisel d&uuml;zeyde bir hastalıktır. Bu kişisel d&uuml;zeyde olduğu gibi k&uuml;&ccedil;&uuml;k veya b&uuml;y&uuml;k k&uuml;meler, yani halklar arasında da olabilir. Bu daha &ccedil;ok biz diyenlerle onları ayırmaya &ccedil;alışan bir anlayıştır.</p> <p><strong>Ruhbilimci Sigmund Freud</strong>; bu biz-onlar yabancılaşmasına K&uuml;&ccedil;&uuml;k Farklılıklar Narsizmi diye bilimsel bir ad koymuştur. Narsizmin s&ouml;zl&uuml;k anlamı kendine hayran olmadır. Başka bir deyişle başkalarındanfarklı olan k&uuml;&ccedil;&uuml;k yanlarını abartmak ve onlara bir &ccedil;eşit aşık olmaktır. Freud, bu eğilimi farklılık ve d&uuml;şmanlık duygularının temeli diye tanımlamıştır.</p> <p><strong>Freud bu tanımıyla;</strong>&nbsp;toplumsal rahatsızlığa bir ad koymuştur. Oysa, Jonathan Swift aynı konuyu daha &ccedil;ok &ccedil;ocukların okuduğu G&uuml;lliver'in Seyahatleri kitabında Liliput ve Blefuscu adındaki iki devletin aralarındaki&ccedil;ok uzun s&uuml;ren savaşın sebebi olarak tanımlamıştır. Kitapta, bu savaşın nedeni şu anlaşmazlığa bağlanmıştır:</p> <p><strong>"Yumurta neresinden kırılmalı? Sivri ucundan mı yoksa daha yassı olan gerisinden mi?"</strong> Bu y&uuml;zden &ccedil;ıkan ve aylarca s&uuml;ren savaşta b&uuml;y&uuml;k felaketler yaşanır. Bu romanda da belirtilmeye &ccedil;alışıldığı gibi; &ccedil;atışan iki k&uuml;me sa&ccedil;ma bir g&ouml;r&uuml;ş&uuml; g&ouml;z ardı etmek yerine, bu uğurda kan d&ouml;kmeyi tercih etmektedir.</p> <p>Yakın ve uzak tarihte bu sa&ccedil;malıkların &ccedil;ıkarttığı bir&ccedil;ok savaş vardır.&nbsp;<strong>Latin katolikleri</strong>&nbsp;İsa'nın &ccedil;armıha gerilmesinin sembol&uuml; olarak g&ouml;ğ&uuml;slerinde ha&ccedil; bi&ccedil;iminde istavroz &ccedil;ıkartırlar, kenellerini &ouml;nce sola sonra sağa g&ouml;t&uuml;r&uuml;rler.&nbsp;<strong>Bizans katolikleri ise</strong>&nbsp;&ouml;nce sağa sonra sola g&ouml;t&uuml;r&uuml;rler ki k&uuml;&ccedil;&uuml;k' farklılık buradadır. Ama bu y&uuml;zden savaşmışlardır.</p> <p>K&uuml;&ccedil;&uuml;k farklılık narsizmine bir&ccedil;ok &ouml;rnek verilebilir. Aynı dili konuşup aynı dinden olan Araplar, peygamberin en yakın 4 arkadaşından &Ouml;mer, Osman ve Ali&rsquo;yi ve torunlarını katlettiler. Abbasiler iktidara gelince Emevi liderlerini mezarlarında &ccedil;ıkararak vahşice cezalandırdılar.</p> <p><strong>Afrika&rsquo;da</strong>; Hutiler veTutsiler arasındaki fark ise sivri ve yassı burun şeklinin abartılmasındanbaşka bir şey değildi.</p> <p><strong>Pakistan&rsquo;da;</strong>&nbsp;M&uuml;sl&uuml;man doğu Bengalliler kendilerine ayırım yapıldığını iddia ettiler. Daha sonraki s&uuml;re&ccedil;te bu b&ouml;lge 1971 'de Bangladeş'i kurdu.</p> <p><strong>Hindistan'da;</strong>&nbsp;Gucareti ve Mahastıran kadınları her ikisi de Hindu&rsquo;dur ve iki ayrı ama birbirine yakın dil konuşurlar. Genel g&ouml;r&uuml;n&uuml;mleri de aynıdır. Ancak, birinciler sari denilen giysilerini sağ omuzdan diğerleri sol omuzdan ge&ccedil;irirler. Ama yine de bu k&uuml;&ccedil;&uuml;k farklılığı &ccedil;ok &ouml;nemserler. Yine;&nbsp;<strong>Sikhler,</strong>&nbsp;&ccedil;ok uzun sa&ccedil; ve sakallarıyla diğer Hindulardan farklılıklarım ortaya &ccedil;ıkartarak Hindistan'da ayaklanır. Hindular Sikhli kıyımıma girişir. Bunun sonucunda, Sikhler tanınmamak i&ccedil;in sa&ccedil;larını ve sakallarını kesmek zorunda kalır.</p> <p>Atlantik kıyısındaki Fas ve Moritanya'dan, Hint Okyanusu kıyısındaki Somali ve Umman'a kadar Arap toplumlarını- birbirine bağlayan&nbsp;<strong>Arap&ccedil;a dil&rsquo;</strong>idir.</p> <p><strong>Irak&rsquo;ta;</strong>&nbsp;Talabani ve Barzani aşiretleri birbirini kendi dillerinde konuşarak anlamazken, aralarında ortak dil olarak Arap&ccedil;ayı kullanıyorlar.</p> <p><strong>T&uuml;rkiye&rsquo;de hangi K&uuml;rt&ccedil;e?</strong></p> <p>Zazaca, Kırman&ccedil;ca, Bohtanice, Solhanice, Dimilli leh&ccedil;eleri ve yine kendi i&ccedil;lerinde ağızlar varken kim hangi dil eğitimi verecek?</p> <p>İslam dini eğitimde verilecekmiş? Kim hangi dini anlatacak?</p> <p><strong>İlahi mesaja dayalı İslam mı?</strong></p> <p><strong>Arap&ccedil;ı İslam mı?</strong></p> <p><strong>Ilımlıcıların İslam</strong>&rsquo;ı mı?</p> <p>Hıristiyan ve Musevilerle birleştirilerek sunulan&nbsp;<strong>Diyalogcuların İslam</strong>&rsquo;ı mı?</p> <p>&Ccedil;alma &ccedil;ırpmanın, yalan s&ouml;ylemenin doğal g&ouml;r&uuml;ld&uuml;ğ&uuml;&nbsp;<strong>M&uuml;nafıklar İslam</strong>&rsquo;ı mı?</p> <p>İnsanları b&ouml;len birbirine d&uuml;ş&uuml;ren katlettiren lin&ccedil; ettiren&nbsp;<strong>Fasıkların İslam</strong>&rsquo;ı mı?</p> <p><strong>&Ccedil;arpık d&uuml;ş&uuml;nceli tiplerin;</strong>&nbsp;anladığı, algıladığı, yaşam felsefesi yaptığı&nbsp;<strong>İslam &ccedil;eşitleri</strong>&nbsp;ortada.</p> <p>Akıl, bilim, teknoloji, paylaşım, adalet, sosyal refah kavramları anlam ifade ediyor mu?</p> <p><strong>G&uuml;n&uuml;n S&ouml;z&uuml;:</strong>&nbsp;D&uuml;ş&uuml;ncesi sakat olan insanın, kin nefret ve &ouml;fke i&ccedil;inde olması ka&ccedil;ınılmazdır.</p>

Videolar için YouTube kanalımıza abone olmayı unutmayın!

Yorum Yazın

E-posta hesabınız sitede yayımlanmayacaktır. Gerekli alanlar ile işaretlenmişdir.

Başka haber bulunmuyor!